Desde el sábado se puede visitar la exposición ‘Monumenta’ de Yapci Ramos, que da visibilidad a la mujer guanche
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La Ermita de San Miguel de La Laguna acoge la exposición ‘Monumenta, 9 encarnaciones guanches’, de la artista plástica tinerfeña Yapci Ramos, que podrá visitarse hasta el 9 de noviembre
Yapci Ramos cuestiona las formas de representación del pasado guanche desde un prisma contemporáneo. ‘Monumenta’, nace de la inquietud que provoca la poca presencia en el espacio público de monumentos que representen a las mujeres guanches.
Tras la observación de distintos monumentos en la isla, entre los cuales destacan los nueve menceyes de la plaza de la patrona de Canarias en Candelaria, la artista emprende un análisis histórico para resolver las incógnitas que subyacen en los sujetos no representados. Este proyecto se convierte en una tentativa de dar respuesta a esas preguntas, para así proponer una alternativa y darles voz desde una mirada renovada.
‘Monumenta. Nueve encarnaciones guanches’, pretende dar visibilidad a la olvidada mujer guanche y cuestionar las formas de representación del pasado precolonial desde un prisma contemporáneo. Tras la observación de distintos monumentos, emprendo un análisis histórico para resolver las incógnitas que subyacen en la subrepresentación de estas identidades subalternas.
Las mujeres guanches ocupaban un lugar como sujetos activos en las comunidades del Tenerife prehispánico. Con el colonialismo, la sociedad aborigen pasó a ser regulada por unas premisas patriarcales que perpetuaron unos relatos invisibilizando otros y con ello, se dio paso a la desmemoria de la alteridad. A través de una investigación artística, histórica y social, se desarrollan nueve identidades inspiradas en los paisajes de cada una de las antiguas demarcaciones de la isla, su cultura ancestral y tradición oral.
Me pregunto: ¿Cómo serían? ¿Qué sentires las atravesaban? ¿Qué historias de vida contarían? La laguna del tiempo y la falta de representación dejan esas respuestas a la imaginación. Y esto es liberador. ‘Monumenta’ podríamos ser tú y yo. Mirar hacia atrás, seguir nuestros propios pasos y el de nuestros antepasados para llegar a esa esencia, ese origen, donde todo era más verdadero. A través de su materialización y del sonido, les da su voz y su cuerpo para que se expresen, abriendo la puerta a un viaje a través de sus historias, territorios y sentimientos. Así es como me reencuentro con esos sujetos olvidados, los habito y les rindo homenaje.
El espacio público debe ser reapropiado. Cada persona debería ser libre de reconstruir su propio pasado e idear relatos alternativos a los existentes. Con ello, se ofrece una mirada renovada a través de una cartografía de mujeres que representan valores que escapan de la normatividad, a la vez que reivindica una mayor presencia de mujeres e identidades subalternas en el espacio público.
En este contexto, Monumenta aparece como una posibilidad de subversión de las relaciones de poder establecidas, al mismo tiempo que cuestiona los relatos del pasado. Es necesario reconstruir el vacío.
