A las puertas del Corpus Christi hablamos de él: El Corpus de La Laguna en la primera mitad del s.XIX. Por Julio Torres Santos
1859. Desaparece La Tarasca
La Tarasca abrió el cortejo de la prosecional del corpus lagunero hasta mediados del s.XIX. La Tarasca es una figura de sierpe monstruosa que se saca durante la procesión del Corpus Christi en muchas ciudades españolas e hispanoamericanas.
En la actualidad en Granada, durante las fiestas del Corpus Christi, sale en procesión La Tarasca acompañada de cabezudos y gigantes. Se trata de una procesión en la que un Dragón soporta un maniquí vestido.En la procesión del Corpus Christi de Valencia, una de las figuras representa La Tarasca de Santa Marta o dragón de grandes fauces. La tarasca ofrece numerosas variantes según las ciudades o las villas, especialmente en Cataluña donde reviste la forma del Drach en Villafranca; la Mulassa, en Reus; la Patum, en Berga, etc.En la víspera de la Procesión del Corpus Christi en Toledo, se vive con gran expectación el cortejo de gigantes y cabezudos del s. XVIII, que acompañan a la Tarasca toledana. Con cuerpo de galápago, alas de vampiro y cabeza de serpiente, abre sus fauces humeantes y expulsa agua a los niños. Sobre su cuerpo, va la “tarasquilla” que representa a Ana Bolena. La representación de este animal mitológico, cargado de simbolismo sobre la vida, la muerte y el pecado, se recuperó en Toledo a principios de los años 80.En La Laguna la Tarasca y las danzas de cintas (Las que vemos en la actualidad en las romerías) no faltaban en cada edición del Corpus. “siempre hay un carretón que perfuma las calles del recuerdo de olor a brezo y retama y una danza que, en las profundidades del alma, teje un homenaje a los bailarines de la fiesta de las flores del pasado lagunero: Melchor Luis, que cobró 600 reales por las danzas y 7 ducados para los gigantes; Mateo de Lima, responsable de las 6 danzas de 1642. en las que utilizó pellejos de carneros, quizá por la temática pastoril del baile, y Domingo Cardoso con sus danzas de “pellícano” y de figuras a base de tres parejas de uno y otro sexo”.En 1623, los diputados Francisco de Valcárcel y Lope Fonte contrataron al herrero Melchor Luis para que hiciera dos danzas para la víspera y día del Corpus. Alejandro Cioranescu, en un artículo sobre la “Historia del Corpus en Tenerife publicado en nuestro periódico, describe las danzas en los siguientes términos:
“La una con siete figuras de gitanas bien aderezadas y vestidas, aseadas de gala, con sus “trunfas”, y la otra de ocho figuras que han de bailar, y para estas ocho figuras los dichos señores diputados han de dar ocho vestidos y no otra cosa, porque lo demás 10 ha de suplir el dicho Melchor Luis, y los tamborileros así mismo los ha de poner el susodicho en todas las fiestas; con más de dos gigantes macho y hembra y personas que los bailen las dichas fiestas, los cuales han de ser bien vestidos de gala y aderezados”.
