Ventas, bodegas, tabernas y cafeterías del entorno de la Catedral de La Laguna «Antonio el Puntero» (XIX). Por Julio Torres
Una tradición que necesitaba recuperar con urgencia la presencia de los camellos
La década de los sesenta representó un momento decisivo en la historia de la Cabalgata de Reyes Magos de San Cristóbal de La Laguna, considerada la más antigua de Canarias.
Después de haber atravesado numerosas dificultades, especialmente durante los años posteriores a la Guerra Civil, aquella entrañable tradición necesitaba recuperar el esplendor que había tenido en otras épocas y, sobre todo, dar un salto de calidad que asegurase su continuidad.
Eran años en los que las necesidades económicas de muchas familias seguían siendo importantes y los recursos disponibles para organizar las fiestas resultaban limitados. Sin embargo, existía una firme voluntad de conservar las tradiciones de la ciudad y devolverles la dignidad y el protagonismo que merecían.
La iluminación navideña había experimentado ya una notable recuperación. Aquellas primeras estructuras de arquería que adornaban las calles laguneras habían sido restauradas, renovadas e incluso enriquecidas con nuevos diseños. La ciudad comenzaba a recuperar una imagen navideña que, poco a poco, volvía a despertar la ilusión de sus habitantes.
Pero faltaba abordar una transformación de mayor envergadura: la de la propia Cabalgata de Reyes.
Una vez más, la iniciativa surgió de la peña Caldisín, aquel grupo de laguneros entusiastas que, reunidos en casa de Antonio el Puntero, celebraban interminables tertulias en las que se discutían proyectos, se proponían iniciativas y se buscaban soluciones para mejorar las celebraciones de la ciudad.
Fue precisamente en aquellas reuniones maratonianas donde se tomó una decisión trascendental: había llegado el momento de engrandecer la Cabalgata, enriquecer sus vestuarios, mejorar su organización y dotarla de una puesta en escena mucho más espectacular.
No se trataba simplemente de aumentar el número de participantes, sino de transformar el cortejo en una auténtica representación de la llegada de los Reyes Magos, con sus respectivas cortes, sus estandartes, sus camellos y un ceremonial que culminase con la adoración al Niño Jesús.
