Lo que debería escucharse desde el púlpito mañana, Primer día del Quinario (I): Un Velatorio con pretensiones faraónicas
Desde este enlace puedes leer o descargarte la carta y díptico publicitario enviado por la «Cúpula» de la Esclavitud.: tanatorio-plaza-del-cristo-esclavitud-03-09-2018
«Jesús les dijo: «Tengan cuidado y desconfíen de la levadura de los fariseos y de los saduceos.» (Evangelio según San Mateo 16, 6) Yo no me refería al pan cuando les dije: Cuídense de la levadura de los fariseos y de los saduceos. ¿Cómo puede ser que no me hayan comprendido?» (Evangelio según San Mateo 16, 11). Entonces entendieron a lo que Jesús se refería: que debían tener los ojos abiertos, no para cosas de levadura, sino para las enseñanzas de los fariseos y saduceos. (Evangelio según San Mateo 16, 12)».
«¡Ay de ustedes, maestros de la Ley y fariseos, que son unos hipócritas! Ustedes pagan el diezmo hasta sobre la menta, el anís y el comino, pero no cumplen la Ley en lo que realmente tiene peso: la justicia, la misericordia y la fe. Ahí está lo que ustedes debían poner por obra, sin descartar lo otro. (Evangelio según San Mateo 23, 23)».
Éstos son los fragmentos del Evangelio que nos vinieron a la memoria cuando leímos la comunicación epistolar de la cúpula de la Esclavitud (pues somos muchos los esclavos que no estamos de acuerdo) al resto de miembros, al corriente de pago.
La actual Junta de Gobierno de la Esclavitud pretende edificar un velatorio en el entorno del Real Santuario del Santísimo Cristo de La Laguna. En esa carta enviada a todos los esclavos especifica que será “un velatorio, no un tanatorio” con “cinco salas para velar los difuntos”, y lo acompaña de un díptico donde podemos ver una hermosísima infoarquitectura (forma de infografía que crea virtualmente entornos mediante programas informáticos y de diseño de imágenes que tratan de imitar el mundo tridimensional) de la futura construcción. Así nos pretenden convencer de que ¡no va a haber impacto alguno en el entorno! ¿De verdad quieren que creamos que CINCO SALAS van a caber en un apenas apreciable inmueble? La gran mayoría de los que hemos contemplado esta imagen no nos dejamos engañar: estamos ante el primero de los impactos, el visual, que va a crear el velatorio. Un impacto sobre nada menos que el inmueble y emblemático entorno del Real Santuario del Santísimo Cristo de La Laguna. Como todos sabemos, el antiguo Convento Mayor de San Miguel de las Victorias (principios del siglo XVI) sufrió un incendio en 1810, construyéndose entonces este santuario provisional, al que se le ha incoado expediente como Bien de Interés Cultural (BIC).
Pero es más, en la misiva no se habla de las salas de tanatopraxia, ni de salas de espera o recepción, tampoco de servicios, oficinas, rampas y zonas de carga y descarga de cadáveres y féretros… Nada de sólo 5 salas velatorias, que ya en sí mismas son muchas. Se trata sin duda de un macro centro funerario en pleno eje de la emblemática Plaza del Cristo, con casi mil metros cuadrados construidos. ¿Quién les iba a ofrecer hasta 170.000 euros anuales, según las palabras del Esclavo Mayor en declaraciones a El Día del pasado 11 de junio, por cinco salas?: «La compañía (Mémora) abonará un canon fijo anual de 70.000 euros, que se podrían elevar hasta los 170.000 con variables, «en función de las salas que hagan». «Ellos hablan de entre cinco y seis, aunque eso dependerá de la concreción final del proyecto»,
En este primer insulto a nuestra inteligencia se escapa otro impacto visual: el de la puerta por donde entrarán los coches fúnebres. En la infoarquitectura queda meridianamente claro que será por la fachada principal, exactamente en la nave antes ocupada por la Concejalía de Fiestas. ¡Qué encantador será verlos entrar recubiertos de coronas! Claro…es que no nos damos cuenta de que quieren incorporar un aliciente más a la plaza, ¡qué mal pensados somos!
En esa cartita se minimiza la importancia del impacto visual sobre este vetusto entorno, ya que sólo se trata de “la huerta situada tras la Casa de la Esclavitud (…), un espacio infrautilizado, absolutamente deteriorado y con una nave en estado ruinoso”. Pero, ¿quiénes son los culpables de este estado ruinoso? ¿No está entre los Fines de la Esclavitud mantener su patrimonio con los dineritos que donamos todos los canarios en la alcancía y encendiendo velas?
Además, se nos ocurre que estos espacios podrían tener otros usos, tales como la Casa de Esclavos (centro cultural que disponga de buenas salas que alberguen el museo).
Por otro lado, la disposición de la puerta también evidencia que se va a utilizar un espacio público para la entrada de los vehículos, esto es, los coches fúnebres deberán atravesar la plaza de una u otra manera. Hecho éste que también se minimiza en la mencionada cartita: “Existen tres opciones que se están trabajando, y se optará por aquel acceso que interfiera menos en la plaza y en su uso público”.
Pero ¡no seamos maliciosos!, este megalómano proyecto cuenta con el beneplácito de estudios “jurídico-urbanísticos”…, pero entre ellos no está el de ICOMOS (Comité Nacional Español, Consejo Internacional de Monumentos y Sitios), el organismo ligado a la ONU, a través de la UNESCO, responsable de proponer los bienes que reciben el título de Patrimonio Cultural de la Humanidad y cuyo principal objetivo es el de promover la teoría, la metodología y la tecnología aplicada a la conservación, a la protección y a la valorización de monumentos y de sitios de interés cultural.
Cada día, a modo de homilía, seguiremos desgranando las medias verdades, las incoherencias y la manipulación que pretende la Muy Antigua, Venerable, Real y Pontificia. Sin olvidarnos de la responsabilidad que se pueda tener desde el Obispado.
