Lo que debería escucharse desde el púlpito el III día del Quinario (III): A modo de carta abierta a Su Eminencia Reverendísima Carlos Amigo, que fuera Arzobispo de Sevilla
En la foto del 14 de septiembre de 2010, en el centro de la imagen, el Obispo habla con el Cardenal Amigo. Esperemos que la charla de este año atienda las petición unánime del pueblo lagunero de salvar la Plaza del Cristo, así como el Santuario y la imagen de ciertas especulaciones. Sería sano para la Iglesia.
Como Arzobispo de Sevilla que fuera, Su Emcia. Revma. es gran conocedor de todas las hermandades de la ciudad hispalense. Por eso, aprovechado su presencia en estos días de Quinario en honor al Santísimo Cristo de La Laguna, le escribo esta carta abierta, solicitándole que explique a la cúpula de la Esclavitud cómo aquellas recaudan para sus fines sociales.
Seguramente hoy tendrá a sus pies a esa cúpula de esclavos. Se sorprenderá por el escaso número de sus integrantes, pues no verá esa gran cantidad de miembros propia de las hermandades sevillanas, por ejemplo. Y es que esa cúpula de esclavos realmente se ha aislado del resto, en absoluto representa a la Esclavitud.
Ésta es una buena oportunidad para que les explique cómo se crea una bolsa de caridad. Dígales, Eminencia, que no hay que enajenar, que no hay que vender, que no hay que hacer negocios. Explíqueles cómo en Sevilla y en otras ciudades de la Archidiócesis, de la que forma parte la Diócesis de San Cristóbal de La Laguna, las hermandades generan sus bolsas de caridad rascándose el bolsillo todos, según su capacidad, pero sobre todo las familias más pudientes. Curiosamente, muchas de las personas ahí presentes como esclavos son miembros de esas familias que jamás se han rascado el bolsillo. Sin embargo, sí pretenden gobernar la Esclavitud para hacer un atropello contra la ciudadanía, contra el pueblo de San Cristóbal de La Laguna, el cual me consta que usted conoce, como franciscano y como visitante continuo de la ciudad.
Su Eminencia sabe perfectamente cómo es y la vida que tiene la plaza del Santísimo Cristo de La Laguna, pues la ha cruzado en muchísimas ocasiones. Conoce de primera mano que el entorno del Real Santuario no es el lugar adecuado para poner un velatorio, como tampoco lo es que los coches fúnebres transiten continuamente por donde están los niños jugando. Explíqueles que hay que proteger a la infancia y que tenemos que saber hacer caridad, respetando al prójimo. No se puede pensar sólo en los intereses de unos pocos, atropellando a todo un pueblo y a su memoria colectiva.
Recaudar mediante un velatorio, asociándose con una empresa privada, no es la mejor manera de financiarse y hacer obras de caridad. Recomiende a la cúpula de la Esclavitud que siga el ejemplo de las hermandades sevillanas, cuya labor se describe en el informe elaborado por mediación del Consejo de Cofradías y el Arzobispado.
Para desarrollar su labor social, las cofradías de penitencia, gloria y sacramentales sevillanas recaudan mediante “las cuotas de hermanos, además de otras actividades como rifas o la venta de lotería de Navidad”. Luego hay “colaboradores que directamente ingresan en las bolsas de caridad (…). Por ello, de los 4,5 millones de euros sale una media de 20 euros de ayuda por cada hermano”. También hay voluntarios que colaboran “en especie”, desarrollando una labor “totalmente altruista”: “Estas personas han dedicado, en total, casi 25.000 horas de su tiempo a ayudar a los demás”. “Por su parte, las hermandades recibieron colaboración de casi 600 empresas e instituciones privadas y mucho menos de instituciones públicas”.
De entre todos los datos aportados en este informe, el autor del estudio, Ignacio Valduérteles, se queda con uno en particular, que quiero destacar: tan sólo el 0,21% del total invertido en caridad son gastos de administración. “Ni la empresa o institución más eficaz alcanza esa cifra, ya que están entre el 5 y el 15%”. También valoró muy positivamente otro hecho que también quiero subrayar: “la ausencia total de discriminación: se ayuda a todo el mundo, da igual la raza, condición social, orientación sexual o ideología”.
Confieso que sólo este breve resumen del informe me produce eso que llamamos “envidia sana”, pues me gustaría verlo en la hermandad, la Esclavitud del Santísimo Cristo, de la que formo parte.
Otro aspecto que debería explicar a la cúpula de la Esclavitud, Eminencia, es que las hermandades no crean fundaciones para gestionar sus ingresos. Me explico. Como se ha hablado en las Juntas a las que he asistido como esclavo, y según las propias palabras del Esclavo Mayor en declaraciones a medios informativos de Tenerife el pasado 11 de junio, la empresa concesionaria de este velatorio estaría dispuesta a pagar, según las salas que pueda tener ocupadas durante el año, hasta una cifra de 170.000 euros. Para saber a qué se va a destinar el dinero y cómo gestionar esos grandes emolumentos se va a crear una Fundación. Como es absolutamente soberana, esta Fundación podría destinar, como se ha dicho, una parte de este dinero a acción caritativa, pero también podría decidir cambiar el color de la etiqueta del whisky que toque. Creo que usted ha estado en otros Quinarios, y sabe perfectamente que luego lo invitarán a comer al Parador del Teide, a cualquier otro sitio similar, o a una finca particular… y a estos fines se han venido destinando los dineros de la Esclavitud en muchas ocasiones, a eso denominan “acción caritativa”, Eminencia. Igual les puede dar por hermanarse con la iglesia ortodoxa rusa, organizarse un viaje a San Petersburgo o hacerse un tour por los Países Bajos para buscar una restauradora que termine de retocar la imagen del Santísimo Cristo. Es imprevisible, la Fundación podría hacer de su capa un sayo, Eminencia.
Le escribo esta carta abierta en la certeza de que la Iglesia también es responsable. Usted, como miembro del Colegio Cardenalicio, también es responsable. Nunciatura, Arzobispado y Obispado también son responsables. La Plaza de San Francisco o Plaza del Cristo no es el lugar para instalar un velatorio. El Real Santuario del Santísimo Cristo no puede ser la capilla de un velatorio. Eminencia, pida cordura a ciertos miembros de la Esclavitud y ponga freno a la ambición.
Evidentemente, ahora, al no tener argumentos, probablemente le cuenten, como van corriendo el rumor por ahí, que éste y los otros artículos de este peculiar quinario obedecen a mi vinculación con otra empresa funeraria. En palabras de Mateo (5:11): “Dichosos serán ustedes cuando por mi causa la gente los insulte, los persiga y levante contra ustedes toda clase de calumnias”.
P.D.: Esta carta fue entregada en mano a Su Emcia. Revma. la pasado noche en la Catedral de La Laguna.
Desde este enlace puedes leer o descárgarte la carta y díptico publicitario enviado por la “Cúpula” de la Esclavitud (con el dinero de los pocos esclavos que pagamos las cuotas): tanatorio-plaza-del-cristo-esclavitud-03-09-2018
Desde este enlace puede leer los artículos 1y 2
Lo que debería escucharse desde el púlpito el II día del Quinario (II): Un Velatorio insolidario…que vende humo
Lo que debería escucharse desde el púlpito mañana, Primer día del Quinario (I): Un Velatorio con pretensiones faraónicas
