Octubre toma el rumbo hacía: Todos los Santos y los Finados (IX)
Entre la religiosidad popular y las antiguas creencias
Las celebraciones relacionadas con los difuntos han sido interpretadas en ocasiones como supervivencias de creencias anteriores al cristianismo. Sin embargo, desde una perspectiva histórica rigurosa, es necesario diferenciar las semejanzas simbólicas de las continuidades culturales demostrables.
En Canarias, por ejemplo, las poblaciones indígenas prehispánicas desarrollaron prácticas funerarias propias, entre ellas tratamientos específicos de los cadáveres y formas de enterramiento que variaban entre islas y periodos.
La arqueología y las fuentes históricas permiten conocer determinados aspectos de estas prácticas, pero no justifican establecer una continuidad directa y documentada entre los rituales funerarios indígenas y la celebración actual de Los Finaos.
Esta última debe entenderse fundamentalmente dentro del contexto histórico de la sociedad canaria posterior a la conquista y de las tradiciones cristianas y populares que se desarrollaron en el archipiélago.
Ello no impide reconocer que las sociedades, en épocas y lugares diferentes, han creado rituales para recordar a sus muertos y mantener simbólicamente su presencia dentro de la comunidad.
