Las Rondas de Navidad: los divinos (I). Por Carlos García
Rancho de ánimas, Fuerteventura
En Canarias se conservan, como testigos importantes de una vieja tradición litúrgica que se mantiene en la Península como “aguilandos campanilleros, rosarios, despertadores, auroros ,o «rondas”,que conforman las cuadrillas o cofradías y que trasmitida de forma oral perduran a través de los siglos, una serie de manifestaciones musicales, casi siempre de carácter nocturno y callejero, que aquí conocemos como “Ranchos de Pascuas” y que se emparentan con los “Ranchos de ánimas” y que derivan a lo que comúnmente denominamos “Los Divinos”.
Son grupos de cantadores que realizan rondas con el fin de exaltar en serenatas la fiesta pascual de la natividad.
Lo forman gente mayor y joven, utilizando en el apartado instrumental, una rondalla con presencia de laúdes, bandurrias, guitarras, violines además de percusión como panderetas, tambores, castañuelas, triángulos y espadas, sin olvidar los pitos de agua.
Comenzaron siendo cantos postulatorios con los que se pedían casa por casa donativos para las ánimas del purgatorio, o más tardíamente se solicitaba el aguinaldo.
Han desaparecido prácticamente del costumbrismo canario quedando pocos reductos donde se mantienen los Ranchos de Animas supliendo a los de Pascuas.
Probablemente sea la Villa de Teguise, en Lanzarote, donde más perdura y se practica esta manifestación folklórica, aunque existen buenos ejemplos de éstos Ranchos también en Las Palmas y Fuerteventura y ciertas reminiscencias en La Gomera.
Recordemos algunas estrofas de las canciones que se entonan en Lanzarote:
Aquí están Los Divinos
ante el portal de Belén
los ángeles están cantando
y Los Divinos también
En el Portal de Belén
la Virgen su Niño dio
que el hijo de San José
será nuestro salvador
Estos grupos de ronda al llegar a las casas eran recibidos por sus moradores quienes abrían sus puertas y entregaban las limosnas o los aguinaldos. En ocasiones las coplas tenían un fondo de queja o denuncia al serles negados el donativo o por advertir descortesía entre los habitantes de la casa.
