San Pedro, Patrón del pueblo tinerfeño de Güimar.
Que San Pedro y San Pablo celebren juntos su onomástica y que lo hagan tal día como el 29 de junio, no implica ni que el martirio de uno y otro se celebrara en fecha tal, ni siquiera que ambos próceres de la cristiandad fueran ejecutados el mismo día, si bien no sería justo ocultar que dicha tesis, la de la ejecución simultánea en idéntica fecha, aunque no demostrada con fehaciencia histórica, registra en la Iglesia larga tradición. Así lo demuestra por ejemplo la Carta de Dionisio, obispo de Corinto a los romanos, transcrita por Eusebio de Cesarea en su Historia Eclesiástica:
“En esto también vosotros, por medio de semejante amonestación, habéis fundido las plantaciones de Pedro y de Pablo, la de los romanos y la de los corintios, porque después de plantar ambos en nuestra Corinto, ambos nos instruyeron, y después de enseñar también en Italia en el mismo lugar, los dos sufrieron el mismo martirio en la misma ocasión” (HistEc. 2, 25, 8).
El gran clásico medieval de la onomástica, la Leyenda Dorada de Jacobo de la Vorágine transcribe un pasaje de otra Carta de Dionisio, obispo de Corinto, ésta a Timoteo, que rezaría como sigue:
“¡Oh hermano mío Timoteo! ¡Si hubieses sido testigo de los últimos momentos de estos mártires! ¿Cómo oír sin llorar la publicación de aquellas sentencias en las que se decretaba la muerte de Pedro por crucifixión y la de Pablo por degollación?”.
Actualmente tiende a creerse que la clave de la festividad del 29 de junio ha de hallarse en dos fuentes que aportarían una información coherente entre ellas, si bien, todo sea dicho, bastante confusa, y conste que la interpretación que voy a aportar a partir de este momento no es en modo alguno propia, sino simplemente la que acostumbra a darse y sirve para explicar el porqué de la festividad conjunta de ambos santos en tal fecha como la de hoy.
