El Escudo de Canarias a través del tiempo (y V). 30 de mayo Día de Canarias

Propuestas independentistas. Versión digital del órgano oficial del Congreso Nacional de Canarias (partido fundado y dirigido por Antonio Cubillo tras la disolución del MPAIAC) aparece un denominado «Escudo de Canarias», cuyo campo está dividido verticalmente en tres franjas, blanca, azul celeste y amarilla. En el centro, en color verde, se representa una letra del alfabeto bereber o amazigh, que se corresponde con el sonido «z», y que según la descripción que acompaña al diseño «es el símbolo de los hombres libres». Esta letra es la inicial de la palabra «independencia» (azarug en amazigh, ya que las vocales no se escriben), y es usada como símbolo por los movimientos nacionalistas bereberes, especialmente de la Cabilia argelina. Su presencia se explica por la pretensión de los nacionalistas radicales de que el pueblo canario actual, como descendiente de los aborígenes (comúnmente denominados «guanches», aunque este nombre sólo corresponde en rigor a los primitivos habitantes de Tenerife) pertenece a la comunidad étnica bereber, y por tanto la lengua bereber sería la propia de los habitantes del Archipiélago. El símbolo está atado mediante una banda o badana roja como «símbolo de la lucha libertaria», cargada con siete estrellas verdes, las mismas que, puestas en círculo, figuran en la bandera independentista. En la parte inferior del escudo hay una cinta blanca con el lema en castellano «Canarias libre», mientras que en la parte superior (al parecer como «jefe» del escudo, aunque también podría ser un elemento externo, depende de cómo interpretemos el borde negro más ancho) las palabras AWAÑAK KANARYA, que significan «patria canaria».


Aún más extraño es el emblema que aparece en el libro Taknara Te’la: Historia de la bandera canaria, de Manuel Suárez Rosales como «Escudo de Taknara libre», es decir, el de un hipotético estado independiente canario. Las islas van colocadas en círculo, en lugar del orden tradicional dos, dos, dos y una, y el escudo aparece rodeado por diversos elementos: a los lados una bandera del Ateneo y otra independentista; encima, un sol naciente y por debajo, un pino canario y una cinta con la inscripción, en caracteres bereberes «Ellas son una»

NOTAS BIBLIOGRÁFICAS

1 – Biblioteca del Real Monasterio de San Lorenzo del Escorial, sign. 28-I-10, 11 y 12, vitrinas 21, 22 y 23
2 – Biblioteca de la Real Academia de la Historia, Colección Salazar y Castro, sign. 9/236
3 – Biblioteca de la Real Academia de la Historia, Colección Salazar y Castro, sign. 9/495
4 – Tous Melián, Juan. El Plan de las Afortunadas Islas del Reyno de Canarias y la isla de San Borondón. Santa Cruz de Tenerife, Museo Militar Regional de Canarias, 1996
5 – Tous Melián, Juan. Plano de las Islas de Canaria, por D. Francisco Xavier Machado Fiesco, 1762. Santa Cruz de Tenerife, Museo Militar Regional de Canarias, 1994
6 – Quesada y Chaves, Dámaso. Canaria ilustrada y puente americano. Edición a cargo de Paz Fernández Palomeque, Carmen Gómez-Pablos Calvo y Rafael Padrón Fernández. La Laguna: Instituto de Estudios Canarios, 2007
7 – Viera y Clavijo, José de. Noticias de la Historia General de las Islas de Canaria. Madrid, 1772
8 – Tous Melián, Juan. Carte et Vue des Iles Canaries, por Emmanuel Louis Joseph D’Hermand, Cónsul de Francia en las Islas Canarias. Santa Cruz de Tenerife, Museo Militar Regional de Canarias, 1994
9 – Tous Melián, Juan. El primer mapa impreso en las Islas Canarias. Santa Cruz de Tenerife, Museo Militar Regional de Canarias, 1994

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